【讀書心得】蒼蠅王觀後感

作者：威廉‧高汀

原文作者： William Golding

譯者：龔志成

出版社：高寶

出版日期：2021/07/14

語言：繁體中文

【博客來】

平裝版->傳送門

 

《蒼蠅王》是英國作家威廉·高汀（William Golding）於1954年出版的經典小說，敘述了一群因墜機而流落荒島的男孩，隨著時間的推移，從初始的無憂無慮轉變成陷入野蠻與混亂的過程。這部小說以其對人性與文明的深刻探討，成為二十世紀文學的重要作品。

故事的開端，這群孩子在島上無法無天地展開新生活，然而隨著情勢逐漸失控，島上的秩序崩解，人性中潛藏的黑暗逐漸浮現。書中的核心衝突圍繞在拉爾夫（Ralph）和傑克（Jack）兩位領袖之間，透過他們的對立，小說呈現了文明與野蠻、理性與感性、秩序與混亂的激烈鬥爭。

拉爾夫是初期被選為領袖的孩子，他代表文明與理性，強調大家應該團結一致、生火求救，最終回歸文明社會。然而，他的領導力在孩子們愈加沉迷於島上無拘無束的生活下逐漸失效，拉爾夫無法有效地組織與指導眾人，並在面對傑克的挑戰時顯得無力。儘管如此，拉爾夫始終堅持文明與秩序，並在故事最後一刻仍然捍衛自己的信念，這一點從他在軍官面前堅稱自己是真正領袖中可見一斑。

與拉爾夫對立的傑克則代表人性中野蠻的一面。作為原先的唱詩班領袖，傑克一開始也試圖遵守規則，卻逐漸被狩獵的快感所吸引，並開始追求權力與支配。隨著傑克的影響力逐步擴大，島上的孩子們漸漸捨棄拉爾夫所代表的文明與秩序，轉而投入傑克的原始祭祀與暴力統治中。傑克將恐懼化為武器，以「野獸」之名操控孩子們的心理，藉此鞏固自身的統治地位。他不但利用西蒙（Simon）之死來加強恐懼感，甚至在小豬（Piggy）一死後，完全掌握了島上唯一的火源，代表著文明的象徵——小豬的眼鏡。

小豬作為故事中的理性代表，雖然身形笨拙且經常遭到同伴嘲笑，但他的智慧與分析能力無庸置疑。他提出建議如建造茅屋、維持秩序，然而他過於相信規則與文明的重要性，最終在面對傑克一派的暴力時顯得格格不入。他手中的海螺象徵著秩序與民主，但隨著海螺的破碎，小豬也在象徵性地被文明世界遺棄。

另一位角色西蒙則是小說中最具悲劇色彩的人物。西蒙是一個洞察力強且富有同情心的孩子，他看穿了「野獸」的真相，發現那不過是一具腐爛的飛行員屍體。然而，當他帶著真相回到部落時，卻因陷入狂熱的孩子們將他誤認為「野獸」而遭到殘忍殺害。西蒙的死不僅代表著真理與良知的消亡，更揭示了人性中無可挽回的黑暗面。

最後提及的羅傑（Roger），在故事開端只是個喜歡捉弄他人的孩子，隨著情勢發展，他逐漸失去道德底線，最終成為最殘暴的一員。他象徵著極權與暴力的延伸，尤其在他殺死小豬、摧毀海螺後，儼然成為傑克政權下的血腥執行者。若不是故事最後軍官的介入，羅傑很可能會進一步挑戰傑克的權威，甚至引發更大的內部鬥爭。

整體而言，《蒼蠅王》透過這群流落荒島的孩子，探討了當文明秩序瓦解，人性中潛藏的獸性如何迅速吞噬理智與道德。小說的結局極具諷刺意味，當拉爾夫在面對成年軍官時終於獲救，卻不禁為這場失控的童年遊戲與無法逆轉的悲劇失聲痛哭。而軍官的出現，象徵著即便重回文明，這些孩子們仍無法逃避更大的人性災難——戰爭。

《蒼蠅王》深刻揭示了當社會規範失效，人類會迅速退化至原始狀態，並以此警醒人們在面對權力、恐懼與本能時所可能陷入的黑暗深淵。小說雖以一個荒誕的背景為出發點，卻傳遞出對現實世界中文明脆弱性的深切反思。